膏火自煎的成語故事


膏火自煎

拼音gāo huǒ zì jiān

基本解釋油脂因能照明而致燃燒,比喻人因有才能或有財(cái)產(chǎn)而得禍。

出處莊周《莊子 人間世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”


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成語 歷史出處
急中生智 唐 白居易《和微之詩二十三首序》:“今足下果用所長,過蒙見君,然敵則氣生,急則智生。”
死灰復(fù)燃 宋 陳亮《謝曾察院啟》:“劫火不燼,玉固如斯;死灰復(fù)燃,物有待爾。”
將在軍,君命有所不受 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”
徑情直遂 《歇冠子 著希》:“夫義,節(jié)欲而治,禮,反情而辨者也。故君子徑情而行也。”
所作所為 明 李贄《答周西巖書》:“我不識(shí)渠半生以前所作所為,皆是誰主張乎?”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
動(dòng)蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢也在動(dòng)蕩不定中。”
名重一時(shí) 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七:“師住徑山時(shí),名重一時(shí),如侍郎張公子韶,狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問道。”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。
群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
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