效死疆場的成語故事

拼音xiào sǐ jiāng chǎng
基本解釋到邊疆拼死報效國家。
出處明 張居正《再乞休致疏》:“雖執(zhí)殳荷戈,效死疆場,亦所弗避。”
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※ 與(效死疆場)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
訓(xùn)練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事,專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素。” |
引鬼上門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門’,我而今不便追究,只不理他罷了。” |
易子而教 | |
篤近舉遠(yuǎn) | 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。” |
漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。” |
寧為雞口,不為牛后 | 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?” |
人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。” |
平淡無奇 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽起安老爺這幾句話,說得也平淡無奇。” |