節用裕民 |
節約用度,使人民過富裕的生活。 |
路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
百戰百勝 |
打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰;所向無敵。 |
大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
直搗黃龍 |
直接搗毀敵人的巢穴。搗:搗毀;黃龍:黃龍府;金人腹地。現泛指敵人腹地。 |
酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
主人翁 |
當家作主的人。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
紛紅駭綠 |
紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風擺動。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
扯旗放炮 |
比喻公開張揚。 |
勿謂言之不預 |
不要說事先沒有說過,表示事前已講明白。 |
強顏歡笑 |
心里不暢快,但臉上勉強裝出喜笑的樣子。 |
鉅學鴻生 |
學識淵博的人。 |
云游天下 |
像行云一樣在天下漂游,指漫游天下。 |
雙管齊下 |
管:筆;齊:同時。雙手執筆同時作畫。比喻為達到某個目的同時采取兩種措施或同時做兩件事情。 |
一時無兩 |
無兩:沒有第二個。即沒有可以相比的。 |
桃花運 |
指男子得到女子的特別愛戀。泛指好運氣。 |