因材施教 |
因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;進(jìn)行;教:教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來進(jìn)行不同的教育。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚(yáng),不隨波逐流。 |
輪焉奐焉 |
形容房屋高大眾多。 |
陌路相逢 |
與陌生人相遇在一起。 |
無法無天 |
法:法紀(jì);天:天理。舊指不顧國法和天理;任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì);不受管束。 |
楊柳依依 |
楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈(zèng),表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對(duì)面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對(duì)著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
詐奸不及 |
猶言十分奸詐。 |
塵外孤標(biāo) |
塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
生拉硬扯 |
形容說話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯,勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
各行其是 |
行:做;是:對(duì)的;其是:他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
學(xué)而優(yōu)則仕 |
優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
子繼父業(yè) |
兒子繼承父親的事業(yè)。 |
善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
背鄉(xiāng)離井 |
指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。 |
喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 |
鴛鴦:鳥名,比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò),亂點(diǎn)鴛鴦,將三對(duì)夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。 |
魂飛天外 |
靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |