整整齊齊 |
保持整潔和有條不紊。 |
逍遙法外 |
不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
沒顛沒倒 |
指沒分曉或紛亂的樣子。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
死要面子 |
指特別愛惜自己的顏面。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
長江后浪推前浪 |
比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
爭先恐后 |
爭著向前;唯恐落后。 |
止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
流離轉徙 |
輾轉遷移,無處安身。 |
肝膽過人 |
膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
狹路相逢 |
在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
分門別類 |
門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
白首之心 |
老年時的壯志。 |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
平地一聲雷 |
比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
身敗名裂 |
地位喪失;名聲敗壞。現在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。 |
踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |