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※ 與(談不容口)相關(guān)的成語及拼音：
| 阿諛奉承 | 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結(jié)拍馬；說恭維人的話；向人討好。 |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 天涯海角 | 天的邊緣；海的盡頭。形容非常偏僻遙遠(yuǎn)的地方。也指彼此相隔極遠(yuǎn)。涯：邊。 |
| 臭名遠(yuǎn)揚 | 名：名聲；臭名：壞名聲；揚：傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
| 陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 主憂臣勞 | 憂：憂患。君主有了憂患，臣下就要為他效力。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭長。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 閉關(guān)自守 | 守：防守。封閉關(guān)口；并加以防守；不跟外界往來。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢財。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請求；好說話。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 不合時宜 | 時宜：當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世，救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
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