經史子集 |
經:經書,儒家經典;史:史書;子:諸子百家著作;集:文集。指古代的經典著作。泛指古代典籍。 |
死腦瓜骨 |
不開通。 |
挺身而出 |
形容遇到危難時;勇敢地站出來;擔當其任。挺:挺起身來;勇敢剛毅的樣子。 |
縱橫開合 |
指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
樂道好古 |
以守道為樂,喜愛古制。 |
棟梁之材 |
可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔當重任的人。 |
照葫蘆畫瓢 |
比喻照著樣子模仿。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
十全大補 |
藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 |
取而代之 |
奪取別人的地位、權利而代替他。 |
知其不可而為之 |
明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
似是而非 |
是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
千真萬確 |
真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
歲寒三友 |
松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |