成語(yǔ)有關(guān)巖的成語(yǔ)

有關(guān)巖的成語(yǔ)

有關(guān)巖的成語(yǔ)共收錄18個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
重巖疊障山峰一個(gè)連著一個(gè),連綿不斷。唐 徐光溥《題黃居寀秋山圖》:“秋來(lái)奉詔寫秋山,寫在輕綃數(shù)幅間;高低向背無(wú)遺勢(shì),重巒疊嶂何孱顏。”
巖穴之士指隱士。古時(shí)隱士多山居,故稱。《韓非子 外儲(chǔ)說左上》:“其君見好巖穴之士,所傾蓋與車以見窮閭隘巷之士以十?dāng)?shù),伉禮下布衣之士以百數(shù)矣。”
千巖萬(wàn)谷形容峰巒、山谷極多。宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄》:“宮有五洞交扃,九峰回挹千巖萬(wàn)谷,秀聚其中。”
巖棲穴處指隱居深山洞穴之中。語(yǔ)出《韓非子 詭使》:“而士有二心私學(xué),巖居穴處,托伏深慮,大者非世,細(xì)者惑下。”
巖棲谷隱指隱居山谷之中。亦作“巖棲谷飲”。宋葉適《總干黃公行狀》:“士不遇,巖棲谷隱,姓名淪滅,其常也。”
巖棲谷飲見“巖棲谷隱”。明·張居正《得道長(zhǎng)生頌》:“故巖棲谷飲、絕粒噏精者,守形之士也。”
重巖迭障山峰一個(gè)連著一個(gè),連綿不斷。唐 徐光溥《題黃居寀秋山圖》:“秋來(lái)奉詔寫秋山,寫在輕綃數(shù)幅間;高低向背無(wú)遺勢(shì),重巒迭嶂何孱顏。”
巖居穴處指隱居深山洞穴之中。語(yǔ)出《韓非子 詭使》:“而士有二心私學(xué),巖居穴處,托伏深慮,大者非世,細(xì)者惑下。”
千巖競(jìng)秀巖:山崖;競(jìng):競(jìng)賽。重山疊嶺的風(fēng)景好象互相比美。形容山景秀麗。南朝宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚。”
枕巖漱流同“枕石漱流”。南朝·宋·謝靈運(yùn)《游名山志》:“俗議多云,歡足本在華堂,枕巖漱流者乏于大志,故保其枯槁。余謂不然。”
巖居谷飲在山洞里居住,喝山谷里的水。指隱居生活。西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“單豹倍世離俗,巖居谷飲,不衣絲麻,不食五谷。”
萬(wàn)壑千巖形容峰巒、山谷極多。南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還,人問山川之美,顧云:‘千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流。’”
搜巖采干比喻多方搜求民間遺才。《魏書 段承根傳》:“剖蚌求珠,搜巖采干。野無(wú)投綸,朝盈逸翰。”
千巖萬(wàn)壑形容山巒連綿,高低重迭。南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還,人問山川之美,顧云:‘千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚。’”
巖居川觀居于巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適,超然世外。《史記 范雎蔡澤列傳》:“君何不以此時(shí)歸相印,讓賢者而授之,退而巖居川觀。”
重巖迭嶂見“重巖迭嶂”。
重巖疊嶂形容山嶺重重疊疊,連綿不斷。北魏 酈道元《水經(jīng)注 江水二》:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日。”
筑巖釣渭筑巖:商朝大臣傅說在傅巖從事版筑;釣渭:呂尚在渭水邊垂釣。指賢士隱居待時(shí)。宋·葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》第18卷:“史臣至比之為筑巖釣渭,亦過矣哉!”
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