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※ 與(萬世無疆)相關的成語及拼音：
| 度己以繩 | 繩：糾正，約束。指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。 |
| 恨鐵不成鋼 | 怨恨鐵不能被煉成鋼。形容對所期望的人要求嚴格；恨他不爭氣；迫切希望他變得更好。 |
| 奉命惟謹 | 形容嚴格遵照命令行事，不敢稍有違背。 |
| 束手無策 | 策：辦法。就像手被捆住一樣；一點辦法也沒有。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人。 |
| 風馳電掣 | 弛：快跑；掣：閃過。像風奔馳；像電閃過。形容非常迅速；急閃而過。也作“風馳電赴”。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六歲：佳人：美女。十五六歲的美女。 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現只表示一種動作；無實義；輕心：漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度；不認真當回事。 |
| 年少無知 | 年紀小，不懂事。 |
| 膽寒發豎 | 形容恐怖之極。 |
| 功成名就 | 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 進銳退速 | 銳：迅速。急于求進者往往后退也快。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 盡誠竭節 | 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
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