chēnggōngsòng

稱功誦德


稱功誦德 (稱功誦惪 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chēng gōng sòng dé,稱功誦德是中性詞。。。。

稱功誦德

拼音讀音

拼音chēng gōng sòng dé

怎么讀

注音ㄔㄥ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄉㄜˊˊ

繁體稱功誦惪

出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第27卷:“但凡下人,肚腸極是窄狹,得了須微之利,便極口稱功誦德,歡聲溢耳?!?/p>

例子清·荻岸山人《平山冷燕》第一回:“這表章無(wú)非是稱功誦德,沒(méi)甚大關(guān)系,便各各逞才,極其精工富麗。”

用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指贊揚(yáng)人。

近義詞歌功頌德、稱功頌德


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逴俗絕物 猶言超世絕俗。
自暴自棄 自己糟蹋自己;自己鄙棄自己。形容不知自愛(ài);甘于落后。暴;糟蹋;棄:鄙棄。
狐群狗黨 與狐;狗結(jié)群為黨。比喻勾結(jié)在一起的壞人。
掉舌鼓唇 炫耀口才,夸夸其談。
筋疲力竭 筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。
門當(dāng)戶對(duì) 門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親?,F(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。
皮之不存,毛將焉附 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。
哀而不傷 哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。
明爭(zhēng)暗斗 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)斗的情況。
促膝談心 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對(duì)面靠近坐著;親密地交談心里話。
取而代之 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。
花言巧語(yǔ) 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話;也指說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話。
夷為平地 夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。
發(fā)號(hào)施令 發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號(hào):號(hào)令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。
黑不溜秋 形容黑得很難看。
峨峨洋洋 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
兵微將寡 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。
舉直錯(cuò)枉 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。
馬牛其風(fēng) 謂馬、牛奔逸?!稌べM(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)?!粍t馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。
白首之心 老年時(shí)的壯志。
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打情賣笑 打情罵俏,指男女調(diào)情。
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