從俗就簡 |
依照通俗的做法,以求簡易。 |
寧為雞口,無為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
戒驕戒躁 |
戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。 |
處實效功 |
處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發,講究功效。 |
哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優雅哀調;卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
頓挫抑揚 |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。 |
叫化子 |
乞丐。 |
以身試法 |
身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
愛才如渴 |
才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發悲壯的胸懷。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
一寸光陰一寸金 |
一寸光陰:指日影移動一寸;形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
驚鴻艷影 |
驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
衣錦還鄉 |
衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
氣象萬千 |
氣象:景象;萬千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
懸石程書 |
形容勤于政事。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 |
諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
恐后爭先 |
指害怕落后,追求上進。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
無稽之談 |
稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據的說法。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |