個人主義 |
個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 |
背腹受敵 |
指前后都受到敵人的攻擊。 |
富貴不淫,威武不屈 |
富:有錢;貴:地位高;淫:惑亂;威武:武力。指不因有錢有勢而惑亂,不因武力或權勢而脅迫屈服。 |
溝滿壕平 |
形容飽滿。 |
烏合之眾 |
合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出現次數很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
流離轉徙 |
輾轉遷移,無處安身。 |
躡手躡腳 |
躡:放輕腳步。形容動作很輕;有時指走路時非常小心;或偷偷地跟隨。 |
萬無一失 |
指絕對不會出差錯。萬:形容很多;失:差錯。 |
角巾素服 |
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路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結姻親。 |
識字知書 |
謂有文化知識。 |
敲詐勒索 |
依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
表里如一 |
表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
專心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
龍爭虎斗 |
龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
赤膽忠心 |
赤:赤誠、真誠;忠:忠誠。形容很忠誠;有時也指非常真誠的心。也作“忠心赤膽”。 |
天相吉人 |
相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
腹心相照 |
腹心:內心;照:映照,見。以真心相見。比喻彼此很知心,達到心心相印的程度。 |