事后諸葛亮
事后諸葛亮 (事后諸葛亮 ) 是一個漢語成語,拼音是shì hòu zhū gě liàng,事后諸葛亮是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shì hòu zhū gě liàng
怎么讀
注音ㄕˋ ㄏㄡˋ ㄓㄨ ㄍㄜˇ ㄌ一ㄤˋˊ
繁體事后諸葛亮
出處向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后諸葛亮,決定拉武裝時我就說過,我們不拉出去,郭忠還可以存在,因為引不起小島的注意。”
例子有些人把事后諸葛亮當(dāng)做了一種諷刺,如果對于那種……臨事毫無主張、事后就哇啦哇啦的人,諷刺是應(yīng)該的。馬南邨《燕山夜話 三種諸葛亮》
用法作主語、賓語、定語;指放馬后炮的人。
謎語孔明來晚了
近義詞放馬后炮
英語a Monday morning quarterback(be wise behind; prohphsy after the event)
德語im nachhinein weise sein(nach der Tat weiβ man guten Rat)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
鋪張浪費 | 鋪張:講排場。過分地講究排場;浪費人力、物力、財力。 |
所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒有把握,沒有目標(biāo)。也比喻毫無根據(jù)地盲目尋求。 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過來;形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
一擁而上 | 形容周圍的人同時向一個目標(biāo)猛擠過去。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
玉卮無當(dāng) | 卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
毀于一旦 | 一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
衣錦還鄉(xiāng) | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng);表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
青云直上 | 青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
抱恨黃泉 | 黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內(nèi)容充實。 |
叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
如出一轍 | 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
飽學(xué)之士 | 飽學(xué):學(xué)識淵博。指學(xué)識淵博的人。 |
阿嬌金屋 | 阿嬌:指漢武帝劉徹的姑母(館陶公主又稱“長公主”劉嫖)的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。 |
拔毛連茹 | 比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
地平天成 | 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
皮松肉緊 | 形容漫不經(jīng)心,寬泛而無關(guān)緊要 |
連抵其隙 | 連續(xù)攻擊他談話中的漏洞。 |
踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |