反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
苦思冥想 |
絞盡腦汁,深沉地思索。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
心急如焚 |
心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
足衣足食 |
衣食豐足。指生活富裕。 |
刮目相看 |
去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
耳聰目明 |
聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
舉足輕重 |
一挪動腳;就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會打破均勢。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
舉目無親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
騰聲飛實 |
傳揚名聲與功業。謂使名實俱得傳揚。 |
發人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
西學東漸 |
漸:流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
牛星織女 |
即牛郎織女。 |
高步通衢 |
見“高步云衢”。 |
鉅學鴻生 |
學識淵博的人。 |
驚惶失措 |
失措:舉止失去常態。驚慌惶恐;舉止失去常態。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
紅顏薄命 |
舊指美貌女子不是早死;就遇不到好人或生活多磨難。紅顏:美貌女子;薄命:命運不好。 |