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逴俗絕物 | 猶言超世絕俗。 |
想望豐采 | 見“想望風采”。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
爭先恐后 | 爭著向前;唯恐落后。 |
野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
可想而知 | 想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
敲詐勒索 | 依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
衣錦還鄉 | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
自命不凡 | 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
龍爭虎斗 | 龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
生知安行 | 生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。 |
天網恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
從天而降 | 天上掉下來的。 |
認賊作父 | 把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
不問青紅皂白 | 比喻不分是非,不問情由。 |