望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為
望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為。宋代。段克己。 華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮云收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班。回首處、不見長安。
[宋代]：段克己
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮云收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班。回首處、不見長安。
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮雲收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵遊幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班。回首處、不見長安。
唐代·段克己的簡介
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
...〔
? 段克己的詩(196篇) 〕
唐代：
王建
忽自見憔悴，壯年人亦疑。發緣多病落，力為不行衰。
暖手揉雙目，看圖引四肢。老來真愛道，所恨覺還遲。
忽自見憔悴，壯年人亦疑。發緣多病落，力為不行衰。
暖手揉雙目，看圖引四肢。老來真愛道，所恨覺還遲。
近代：
毛澤東
翻山渡水之名郡，竹杖草履謁學尊。途見白云如晶海，沾衣晨露浸餓身。
翻山渡水之名郡，竹杖草履謁學尊。途見白雲如晶海，沾衣晨露浸餓身。
宋代：
許棐
半落釭花午夜閑，戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字，卻帶邊風入帳寒。
半落釭花午夜閑，戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字，卻帶邊風入帳寒。
唐代：
武元衡
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風。
高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風。
高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
兩漢：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，云火代名。受終改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。