度清霄（其四）
度清霄（其四）。宋代。張繼先。 四更四點(diǎn)四更長(zhǎng)。迎午迸鼠心不忙。丹爐伏火生新香。群陰剝盡回真腸。金娥木父歡相當(dāng)。醍醐次進(jìn)無(wú)停觴。主賓倒置情不傷。更闌別去還相忘。
[宋代]：張繼先
四更四點(diǎn)四更長(zhǎng)。迎午迸鼠心不忙。丹爐伏火生新香。群陰剝盡回真腸。金娥木父歡相當(dāng)。醍醐次進(jìn)無(wú)停觴。主賓倒置情不傷。更闌別去還相忘。
四更四點(diǎn)四更長(zhǎng)。迎午迸鼠心不忙。丹爐伏火生新香。群陰剝盡回真腸。金娥木父歡相當(dāng)。醍醐次進(jìn)無(wú)停觴。主賓倒置情不傷。更闌別去還相忘。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
唐代：
齊己
永日還欹枕，良宵亦曲肱。神閑無(wú)萬(wàn)慮，壁冷有殘燈。
香影浮龕象，瓶聲著井冰。尋思到何處，海上斷崖僧。
永日還欹枕，良宵亦曲肱。神閑無(wú)萬(wàn)慮，壁冷有殘燈。
香影浮龕象，瓶聲著井冰。尋思到何處，海上斷崖僧。
明代：
岑徵
黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲(yún)猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
元代：
趙孟頫
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)里車書自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰圣謨。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)裡車書自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰聖謨。
宋代：
王禹偁
親老復(fù)嬰孩，吾生自可哀。
無(wú)田得歸去，有俸是嗟來(lái)。
親老複嬰孩，吾生自可哀。
無(wú)田得歸去，有俸是嗟來(lái)。
明代：
石寶
明月出東方，蟲(chóng)聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流云翻細(xì)波，坐對(duì)喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
明月出東方，蟲(chóng)聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流雲(yún)翻細(xì)波，坐對(duì)喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
宋代：
李正民
遁跡漁鹽遠(yuǎn)市朝，回廊落葉響蕭蕭。云迷嶺岫天將雪，草沒(méi)汀洲海上潮。
欲寄新詩(shī)人杳杳，重尋舊會(huì)恨迢迢。暮年更欠劉龔語(yǔ)，門翳蓬蒿轉(zhuǎn)寂寥。
遁跡漁鹽遠(yuǎn)市朝，回廊落葉響蕭蕭。雲(yún)迷嶺岫天將雪，草沒(méi)汀洲海上潮。
欲寄新詩(shī)人杳杳，重尋舊會(huì)恨迢迢。暮年更欠劉龔語(yǔ)，門翳蓬蒿轉(zhuǎn)寂寥。