護(hù)國(guó)嗣源長(zhǎng)老請(qǐng)贊
護(hù)國(guó)嗣源長(zhǎng)老請(qǐng)贊。宋代。釋慧開(kāi)。 龍床角畔，建古招提。一滴渾無(wú)，嗣曹源正派。寸絲不掛，付夜半伽梨。成家喜見(jiàn)破家兒。
[宋代]：釋慧開(kāi)
龍床角畔，建古招提。一滴渾無(wú)，嗣曹源正派。寸絲不掛，付夜半伽梨。
成家喜見(jiàn)破家兒。
龍床角畔，建古招提。一滴渾無(wú)，嗣曹源正派。寸絲不掛，付夜半伽梨。
成家喜見(jiàn)破家兒。
唐代·釋慧開(kāi)的簡(jiǎn)介
釋慧開(kāi)（一一八三～一二六○），號(hào)無(wú)門(mén)，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開(kāi)元寺、建康府保寧寺、開(kāi)山護(hù)國(guó)仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師語(yǔ)錄》二卷、《禪宗無(wú)門(mén)關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋慧開(kāi)的詩(shī)(119篇) 〕
元代：
廖大圭
茅屋陰陰水北村，滿(mǎn)床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù)，四月來(lái)時(shí)不出門(mén)。
茅屋陰陰水北村，滿(mǎn)床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù)，四月來(lái)時(shí)不出門(mén)。
唐代：
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
明代：
唐之淳
府第雄深出圣裁，濠城北面接魚(yú)臺(tái)。恩波正比淮流遠(yuǎn)，瑞靄多從禁國(guó)來(lái)。
周室藩邦基百世，漢家戚里近三臺(tái)。金魚(yú)玉帶親調(diào)膳，日對(duì)南山舉壽杯。
府第雄深出聖裁，濠城北面接魚(yú)臺(tái)。恩波正比淮流遠(yuǎn)，瑞靄多從禁國(guó)來(lái)。
周室藩邦基百世，漢家戚裡近三臺(tái)。金魚(yú)玉帶親調(diào)膳，日對(duì)南山舉壽杯。
唐代：
靈澈
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，只有湖水無(wú)行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無(wú)行路。
唐代：
王質(zhì)
景運(yùn)開(kāi)乾德，升平到政和。七星搖帝座，兩界隔天河。
義士何曾少，謀夫不在多。鯉魚(yú)長(zhǎng)尺半，恐有扣牛歌。
景運(yùn)開(kāi)乾德，升平到政和。七星搖帝座，兩界隔天河。
義士何曾少，謀夫不在多。鯉魚(yú)長(zhǎng)尺半，恐有扣牛歌。
明代：
王汝玉
曲欄干外暑風(fēng)清，白葛生涼杖屨輕。花隱蘭舟看不見(jiàn)，時(shí)聞隔浦唱歌聲。
曲欄幹外暑風(fēng)清，白葛生涼杖屨輕?；[蘭舟看不見(jiàn)，時(shí)聞隔浦唱歌聲。