吳樵溪山居
吳樵溪山居。宋代。柴望。 老子無家計，蕭然屋數(shù)間。頭邊惟白發(fā)，眼底是青山。棋急鳥聲散，琴低鶴睡閒。片云長似伴，朝去暮飛還。
[宋代]：柴望
老子無家計，蕭然屋數(shù)間。
頭邊惟白發(fā)，眼底是青山。
棋急鳥聲散，琴低鶴睡閒。
片云長似伴，朝去暮飛還。
老子無家計，蕭然屋數(shù)間。
頭邊惟白發(fā)，眼底是青山。
棋急鳥聲散，琴低鶴睡閒。
片雲(yún)長似伴，朝去暮飛還。
唐代·柴望的簡介
柴望（1212—1280）字仲山，號秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學上舍，供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》，列舉自戰(zhàn)國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間，凡屬丙午、丁未年份，約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂，意在說明“今來古往，治日少而亂日多”，切望當局居安思危。南宋亡國后，拒絕元朝征召，吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺鎮(zhèn)高齋山下，列為江山市級重點文物保護單位。
...〔
? 柴望的詩(76篇) 〕
宋代：
張侃
達人胸次與天寬，到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
達人胸次與天寬，到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
唐代：
劉長卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲(yún)無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
明代：
李孫宸
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴教植，余亦借箴規(guī)。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴教植，餘亦借箴規(guī)。
唐代：
李山甫
國東王氣凝蒲關(guān)，樓臺帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
國東王氣凝蒲關(guān)，樓臺帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
明代：
王世貞
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
宋代：
袁燮
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。