念奴嬌 飲渾源岳神仙會（張家＊南塘本訂誤
念奴嬌 飲渾源岳神仙會（張家＊南塘本訂誤。金朝。元好問。 小山招飲，恨還丹、不至人間豪杰。南渡衣冠多勵集，蕭灑蘭亭三月。陶冶襟靈，留連光景，觴詠今無復。黃壚雖近，老懷空感存歿。誰辦八表神游，古來登覽，此日俱湮沒。天景云光搖醉眼，興在珠宮瑤闕。布席崧臺，脫巾石壁，散我蕭蕭發。短歌悲慨，海濤響振林樾。
[金朝]：元好問
小山招飲，恨還丹、不至人間豪杰。南渡衣冠多勵集，蕭灑蘭亭三月。陶冶襟靈，留連光景，觴詠今無復。黃壚雖近，老懷空感存歿。誰辦八表神游，古來登覽，此日俱湮沒。天景云光搖醉眼，興在珠宮瑤闕。布席崧臺，脫巾石壁，散我蕭蕭發。短歌悲慨，海濤響振林樾。
小山招飲，恨還丹、不至人間豪傑。南渡衣冠多勵集，蕭灑蘭亭三月。陶冶襟靈，留連光景，觴詠今無複。黃壚雖近，老懷空感存歿。誰辦八表神遊，古來登覽，此日俱湮沒。天景雲光搖醉眼，興在珠宮瑤闕。布席崧臺，脫巾石壁，散我蕭蕭發。短歌悲慨，海濤響振林樾。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
宋代：
廖行之
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
宋代：
李曾伯
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。