題潘司馬三錫冊后
題潘司馬三錫冊后。明代。湛若水。 盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。三錫人文朗，圣人出彌縫。乃聞大圣先，三命滋益恭。佝僂走循墻，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。四方邁宣力，帝錫三褒功。璽書復疊降，綸綍何殷隆。父老行嘆息，信哉仁者榮。將以銘肺腑，肺腑難為工。將以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。匪以誇稽古，維表事君終。
[明代]：湛若水
盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。
三錫人文朗，圣人出彌縫。乃聞大圣先，三命滋益恭。
佝僂走循墻，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。
四方邁宣力，帝錫三褒功。璽書復疊降，綸綍何殷隆。
父老行嘆息，信哉仁者榮。將以銘肺腑，肺腑難為工。
將以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。
匪以誇稽古，維表事君終。
盤古未分判，乾坤尚鴻濛。一錫天地辟，再錫民物豐。
三錫人文朗，聖人出彌縫。乃聞大聖先，三命滋益恭。
佝僂走循牆，銘鼎垂無窮。莪峰新安秀，簪笏夙顯庸。
四方邁宣力，帝錫三褒功。璽書複疊降，綸綍何殷隆。
父老行歎息，信哉仁者榮。將以銘肺腑，肺腑難為工。
將以書諸紳，紳亦有違從。不如志諸冊，置座勝鼎鐘。
匪以誇稽古，維表事君終。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
元代：
徐賁
溪南種田溪北住，屋東栽桑屋西樹。阿翁八十不出戶，長男踏車婦織布。
大女送飯小絡紗，幼男放牛未還家。年年納得官家足，篋有馀布甑有粟。
溪南種田溪北住，屋東栽桑屋西樹。阿翁八十不出戶，長男踏車婦織布。
大女送飯小絡紗，幼男放牛未還家。年年納得官家足，篋有馀布甑有粟。
宋代：
彭汝礪
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
明代：
陳璉
桂林名勝地，臺觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，臺觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。