題求志堂
題求志堂。明代。湛若水。 志在焉用求，求之無(wú)定方。不求求便得，何處是他鄉(xiāng)。
[明代]：湛若水
志在焉用求，求之無(wú)定方。不求求便得，何處是他鄉(xiāng)。
志在焉用求，求之無(wú)定方。不求求便得，何處是他鄉(xiāng)。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代：
沈周
門(mén)前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽復(fù)因風(fēng)起。
門(mén)前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽複因風(fēng)起。
宋代：
釋了演
時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書(shū)云。
不萌枝上喚春歸，無(wú)影樹(shù)頭增秀色。
時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書(shū)雲(yún)。
不萌枝上喚春歸，無(wú)影樹(shù)頭增秀色。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白云高。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白雲(yún)高。
宋代：
蘇軾
詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿。
未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。
詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿。
未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。
明代：
謝肅
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。雲(yún)浮魯觀無(wú)今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
明代：
于謙
靜夜思，何時(shí)休，終宵展轉(zhuǎn)聽(tīng)更籌。人生由來(lái)不滿百，安得朝夕事隱憂。
功名富貴倘來(lái)物，目前渺渺春云浮。甲第歌鐘萬(wàn)戶侯，五花駿馬千金裘。
靜夜思，何時(shí)休，終宵展轉(zhuǎn)聽(tīng)更籌。人生由來(lái)不滿百，安得朝夕事隱憂。
功名富貴倘來(lái)物，目前渺渺春雲(yún)浮。甲第歌鐘萬(wàn)戶侯，五花駿馬千金裘。