送梁以順尹如皋
送梁以順尹如皋。明代。湛若水。 澧州吾舊契，于子為姻?。況爾樸茂資，古道期躋攀。茲將牧如皋，令我心惕然。已聞江南北，餓殍盈郊阡。靜坤為屢震，乾璣失常旋。狐死兔且悲，骨肉相啖殘。死者未掩骼，生者留孤孱。古人尚平格，三極誰復(fù)論。調(diào)燮自一邑，以為諸牧先。
[明代]：湛若水
澧州吾舊契，于子為姻?。況爾樸茂資，古道期躋攀。
茲將牧如皋，令我心惕然。已聞江南北，餓殍盈郊阡。
靜坤為屢震，乾璣失常旋。狐死兔且悲，骨肉相啖殘。
死者未掩骼，生者留孤孱。古人尚平格，三極誰復(fù)論。
調(diào)燮自一邑，以為諸牧先。
澧州吾舊契，于子為姻?。況爾樸茂資，古道期躋攀。
茲將牧如臯，令我心惕然。已聞江南北，餓殍盈郊阡。
靜坤為屢震，乾璣失常旋。狐死兔且悲，骨肉相啖殘。
死者未掩骼，生者留孤孱。古人尚平格，三極誰複論。
調(diào)燮自一邑，以為諸牧先。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
元代：
曹伯啟
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顏多。
世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
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弘歷
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識(shí)其中妙。
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識(shí)其中妙。
宋代：
王庭圭
幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顏。
幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顔。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，云亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場(chǎng)笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲(yún)亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場(chǎng)笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
宋代：
呂本中
侯喜學(xué)詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。
侯喜學(xué)詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。
明代：
孫一元
石梁無病涉，杖屨時(shí)相逢。昔聞橫空霓，今見跨水龍。
石梁無病涉，杖屨時(shí)相逢。昔聞橫空霓，今見跨水龍。