送梁以順尹如皋
送梁以順尹如皋。明代。湛若水。 澧州吾舊契，于子為姻?。況爾樸茂資，古道期躋攀。茲將牧如皋，令我心惕然。已聞江南北，餓殍盈郊阡。靜坤為屢震，乾璣失常旋。狐死兔且悲，骨肉相啖殘。死者未掩骼，生者留孤孱。古人尚平格，三極誰復(fù)論。調(diào)燮自一邑，以為諸牧先。
[明代]：湛若水
澧州吾舊契，于子為姻?。況爾樸茂資，古道期躋攀。
茲將牧如皋，令我心惕然。已聞江南北，餓殍盈郊阡。
靜坤為屢震，乾璣失常旋。狐死兔且悲，骨肉相啖殘。
死者未掩骼，生者留孤孱。古人尚平格，三極誰復(fù)論。
調(diào)燮自一邑，以為諸牧先。
澧州吾舊契，于子為姻?。況爾樸茂資，古道期躋攀。
茲將牧如臯，令我心惕然。已聞江南北，餓殍盈郊阡。
靜坤為屢震，乾璣失常旋。狐死兔且悲，骨肉相啖殘。
死者未掩骼，生者留孤孱。古人尚平格，三極誰複論。
調(diào)燮自一邑，以為諸牧先。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
宋代：
王十朋
九郡饑民望使軺，陽春有腳不辭遙。更須速返鄱君國，莫遣詩筒久寂寥。
九郡饑民望使軺，陽春有腳不辭遙。更須速返鄱君國，莫遣詩筒久寂寥。
宋代：
張嵲
無復(fù)余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
宋代：
釋道潛
玉秀蘭芬好弟昆，時(shí)來挾冊(cè)視田園。囷場(chǎng)古木千章合，彷佛秦人避世村。
玉秀蘭芬好弟昆，時(shí)來挾冊(cè)視田園。囷場(chǎng)古木千章合，彷佛秦人避世村。
明代：
蘇葵
山外青山云外云，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風(fēng)絕似桃花源。
山外青山雲(yún)外雲(yún)，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風(fēng)絕似桃花源。
明代：
方孝孺
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術(shù)鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談?wù)x，濡走濟(jì)群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術(shù)鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談?wù)x，濡走濟(jì)群生。
宋代：
孔平仲
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬裡，那久困鹽車。