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和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其二
和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其二
和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其二。明代。釋今無。 無因乞食見高幡，村落蕭條動世尊。偶策竹筇趨客舍，倒迎草履失山門。鶯啼綠樹聲初滑，興引紅云日未昏。獨酌濁醪閒引領，海天碧盡自無痕。
[明代]：釋今無
無因乞食見高幡，村落蕭條動世尊。偶策竹筇趨客舍，倒迎草履失山門。
鶯啼綠樹聲初滑，興引紅云日未昏。獨酌濁醪閒引領，海天碧盡自無痕。
無因乞食見高幡，村落蕭條動世尊。偶策竹筇趨客舍，倒迎草履失山門。
鶯啼綠樹聲初滑，興引紅雲日未昏。獨酌濁醪閒引領，海天碧盡自無痕。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
明代：
唐寅
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。
明代：
鄭善夫
此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風。
煙霞不斷重陽路，勛業猶疑三徑松。舊國蕭條歲復晏，布袍芒屩意何窮。
此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風。
煙霞不斷重陽路，勳業猶疑三徑松。舊國蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
唐代：
王維
巖壑轉微徑，云林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
巖壑轉微徑，雲林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。
明代：
張孟兼
晚秋氣始肅，遠客早知寒。登艫越重河，長路浩漫漫。
鄭君去故國，水宿更風飧。因茲搆沈綿，伏枕在江干。
晚秋氣始肅，遠客早知寒。登艫越重河，長路浩漫漫。
鄭君去故國，水宿更風飧。因茲搆沈綿，伏枕在江幹。