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趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監(jiān)藍信之徵予言二首 其二
趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監(jiān)藍信之徵予言二首 其二
趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監(jiān)藍信之徵予言二首 其二。清代。劉鶚。 禮樂垂百年，圣主乃當御。奎章五云間，人文日宣著。子猶師摯始，風比關雎世。猗歟圣人心，借此發(fā)天趣。麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，寧獨子琴遇？
[清代]：劉鶚
禮樂垂百年，圣主乃當御。奎章五云間，人文日宣著。
子猶師摯始，風比關雎世。猗歟圣人心，借此發(fā)天趣。
麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，寧獨子琴遇？
禮樂垂百年，聖主乃當禦。奎章五雲(yún)間，人文日宣著。
子猶師摯始，風比關雎世。猗歟聖人心，借此發(fā)天趣。
麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，甯獨子琴遇？
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現(xiàn)太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
趙抃
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒云卷，十里南山兩眼明。
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒雲(yún)卷，十裡南山兩眼明。
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汪精衛(wèi)
巖谷春來錦繡舒，煙蕪蕭瑟正愁予。樓臺已重名山價，料得家藏種樹書。
巖谷春來錦繡舒，煙蕪蕭瑟正愁予。樓臺已重名山價，料得家藏種樹書。
清代：
戴亨
書齋西數(shù)武，別有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
書齋西數(shù)武，別有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。