《再送臨川先生于揚(yáng)關(guān)神氣困悴益甚然臨別猶推蓬窗呼予者三良可倀也》拼音版
唐代：全祖望
再送臨川先生于揚(yáng)關(guān)神氣困悴益甚然臨別猶推蓬窗呼予者三良可倀也-全祖望
天氣是為魂，地氣是為魄。斯人所濩持，仗此雙丸力。
石亦有時(shí)剝，金亦有時(shí)消。何況七尺身，百憂所感撓。
所貴學(xué)道人，神明長(zhǎng)舂融。諸艱不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，夢(mèng)周志未衰。顛毛雖種種，猶思奮驚雷。
誰(shuí)知驥且老，漸看魚(yú)已赪。乃緣小違沴，遂致大摧零。
北闕何迢迢，西風(fēng)正發(fā)發(fā)。登車(chē)三回首，屏營(yíng)不可別。
永懷姑射神，尸居養(yǎng)天和。尊生良有術(shù)，身孰與世多。
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
? 全祖望的詩(shī)(647篇) 〕