《大道之行也》鑒賞

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(矜同：鰥)

第一層

（第一句話）對“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說明

第二層

（第二至三句話）大同社會(huì)的基本特征：

⒈1.滿足生存需求：人人得到社會(huì)的關(guān)愛。

⒉滿足發(fā)展需求：人人都能安居樂業(yè)

⒊滿足精神愉悅上的需求：貨盡其用，人盡其力

第三層

（第四句話）全文的總結(jié)語

用現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想社會(huì)中的“大同”社會(huì)做對比，指出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的諸多黑暗現(xiàn)象，在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在，取代的將是“外戶而不閉”的和平、安定的局面。