慮

慮【申集中】【虍部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫

《玉篇》房七切。愁貌。（慮）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》良據(jù)切，音鑢?！墩f文》謀思也。從思，虍聲。思有所圖曰慮，慮，猶縷也?！对鲰崱窇n也，疑也?！稌ぬ住犯]胡獲?！对]》欲其謹思之也?！洞髮W》安而后能慮?！吨煸]》謂處事精詳。

又度也。《揚子·太經(jīng)》立督慮也?！对]》督，正也。慮，度也。運以正度也。

又總計曰亡慮?！肚皾h·書註》舉凡之辭，言不待計慮而知其大凡也。

又軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事，使知而爲之備也。

又《釋名》慮，旅也，旅，衆(zhòng)也?！兑住だM辭》一致而百慮?！对]》慮及衆(zhòng)物，以一定之也。

又姓?！蹲髠鳌纺县岢紤]癸。

又《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音閭?！墩崱匪紤]也?！痘茨献印ぴ烙枴诽袢粺o思，澹然無慮。以天爲蓋，以地爲輿。

又木名。《爾雅·釋木》諸慮，山櫐也。

又地名。隆慮，在河內。無慮，在遼東。取慮，在臨淮。且慮，在遼西。昌慮，在海東。隆音林，取音趣，且音苴。

又《古今字考》兩舉切，音呂?！痘礁琛啡赵逻\照，靡不記睹。游放其閒，何所卻慮。

又《正字通》盧谷切，音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳，凡繫囚，五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣，錄囚徒還?！稁煿旁]》錄囚，今云慮囚，本錄聲之去者耳。近俗不曉其意，訛爲思慮之慮，失其源矣。◎按師古此言近於識字，而實未通韻。惟未通韻，亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲，如慮字從平聲起韻，閭呂慮錄，則閭字爲慮字之平，呂字爲慮字之上，錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思，然兼有詳審之義，故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲，有錄音，豈必專屬去聲，爲得字之源乎。

又葉郞古切，音魯?！冻o·九章》惟佳人之獨懷兮，折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。〇按本從思，《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部，取其便考。（慮）

說文解字

慮【卷十】【思部】

謀思也。從思虍聲。良據(jù)切文二

說文解字注

（慮）謀思也。心部曰。念、常思也。惟、凡思也。懷、念思也。想、覬思也。、同思之和也。同一思而分別如此。言部曰。慮難曰謀。與此爲轉注。□部曰。圖者、畫也。計難也。然則謀慮圖三篆義同。左傳曰慮無他。書曰無慮。皆謂計畫之纖悉必周。有不周者非慮也。從思。虍聲。良據(jù)切。五部。