隸

隸【戌集中】【隸部】 康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)

《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，音代。《說(shuō)文》及也。從又，從尾省。

又，持尾者，從後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作。

又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》羊至切《正韻》以智切，音肄。義同。

又《廣韻》本也。

又《集韻》神至切，音示。《方言》餘也，秦晉之閒曰隸。○按今《揚(yáng)子·方言》本作。

又《集韻》徒對(duì)切，音隊(duì)。從後及之也。

又一曰與也。

又大計(jì)切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子。《釋文》音曳，《集韻》作隸，音大計(jì)切，未知何據(jù)。

又蕩亥切，音殆。與迨逮同。（隸）《唐韻》《集韻》郞計(jì)切，音麗。《說(shuō)文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸。《註》隸，屬也。

又《孔融傳》皆隸名而已。

又《史記·酷吏傳》關(guān)東吏隸郡國(guó)出入關(guān)者。《註》隸，閱也。

又《廣韻》僕隸。《集韻》賤稱(chēng)也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。

又《桓二年》士有隸子弟。《註》士，自以其子弟爲(wèi)僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時(shí)儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人，罪人也。今之徒役作者也。《晉語(yǔ)》其猶隸農(nóng)也。《註》隸，今之徒也。

又官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞灑之事。

又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。

又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。

又《後漢·律曆志》隸首作數(shù)。《註》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說(shuō)隸首，善算者也。

又《正字通》姓也。漢隸延之。

又隸書(shū)。《晉書(shū)·衞恆傳》秦?cái)米嗍路倍啵蛛y成，卽令隸人佐書(shū)，曰隸字，漢因行之。隸書(shū)者，篆之捷也。○按隸書(shū)，諸說(shuō)不一。或云秦後旴陽(yáng)變小篆爲(wèi)隸書(shū)。或言程邈獄中所造。韻會(huì)辨之頗當(dāng)，蓋古之隸，卽今之眞書(shū)行書(shū)也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲(yún)云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序云：隸則羲、獻(xiàn)、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過(guò)庭書(shū)譜曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之，此皆以眞行書(shū)爲(wèi)隸也。歐陽(yáng)修集古錄，始誤以八分書(shū)爲(wèi)隸。書(shū)苑云：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲(wèi)八分書(shū)。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典云：校書(shū)郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經(jīng)刻用之。五隸書(shū)，典籍表奏公私文疏用之。據(jù)此，益可信隸卽今之楷書(shū)。《正字通》云：東魏大覺(jué)寺題曰：隸書(shū)，今楷字也。亦其一証。

又《集韻》力智切，音荔。附也。

又《類(lèi)篇》力結(jié)切，音捩。僕也。《說(shuō)文》本作。《廣韻》俗作。《韻會(huì)》《正韻》作，非。

說(shuō)文解字

隸【卷三】【隸部】

（隸 lì）附箸也。從隸柰聲。，篆文隸從古文之體。郎計(jì)切文三重一

說(shuō)文解字注

（隸）及也。此與辵部逮音義皆同。逮專(zhuān)行而隸廢矣。從又、?省。又持?者從後及之也。徒耐切。古音在十五部。凡隸之屬皆從隸。