康熙字典
灸【巳集中】【火部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫
《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，
音九。《說文》灼也。《玉篇》
也。《增韻》灼體療病也。《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也。
又通作久。《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之。《註》久讀爲灸。謂以蓋鬲口也。《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救。義同。
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也。《註》灸猶柱也。《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否。
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名。山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名。
又姓。見《姓苑》。《集韻》或書作
。
說文解字
說文解字
灸【卷十】【火部】
灼也。從火久聲。舉友切
說文解字注
（灸）灼也。今以艾約體曰灸。是其一耑也。引伸凡柱？曰灸。考工記廬人。灸諸牆。注云。灸猶塞也。以柱兩牆之閒。輓而內之。本末勝負可知也。古文作久。許引周禮久諸牆。士喪禮。皆木桁久之。注云。久當爲灸。灸謂以葢案塞其口。按久灸皆取附箸相拒之意。凡附箸相拒曰久。用火則曰灸。鄭用方言。許說造字本意。從火。久聲。舉形聲包會意也。舉友切。三部。