首頁漢語字典經(jīng)經(jīng)字的解釋
經(jīng)

經(jīng)

拼音 jīng 注音ㄐ一ㄥ 繁體經(jīng)
部首纟部 總筆畫8畫 結(jié)構(gòu)左右
五筆XCAG 五行 統(tǒng)一碼7ECF
筆順フフ一フ丶一丨一
名稱撇折、撇折、提、橫撇/橫鉤、點、橫、豎、橫

基本解釋

基本字義

經(jīng)(經(jīng))jīng(ㄐ一ㄥ)

⒈ ?織布時用梭穿織的豎紗,編織物的縱線,與“緯”相對:經(jīng)紗。經(jīng)線。經(jīng)綸(a.整理過的蠶絲;b.喻政治規(guī)劃)。

⒉ ?地理學上指通過南北極與赤道成直角的線(亦作“子午線”):東經(jīng)。西經(jīng)。經(jīng)度。經(jīng)緯儀。

⒊ ?作為思想、道德、行為等標準的書,亦稱宗教中講教義的書,或稱某一方面事物的專著:詩經(jīng)。易經(jīng)。經(jīng)書。經(jīng)卷。經(jīng)文。經(jīng)義。經(jīng)傳(zhuàn )(儒家經(jīng)典與注疏的合稱)。四書五經(jīng)。經(jīng)史子集。黃帝內(nèi)經(jīng)。

⒋ ?治理,管理:經(jīng)理。經(jīng)營。經(jīng)商。經(jīng)濟。經(jīng)紀。經(jīng)天緯地。

⒌ ?通過:經(jīng)過。經(jīng)歷。經(jīng)驗。經(jīng)手。經(jīng)辦。經(jīng)年累月。經(jīng)久不息。

⒍ ?禁受:經(jīng)受。經(jīng)風雨,見世面。

⒎ ?常行的,歷史不變的:經(jīng)常。經(jīng)費。荒誕不經(jīng)。

⒏ ?中醫(yī)指人體內(nèi)較大的脈絡(luò):經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)。

⒐ ?表示動作的時間而且完成了:已經(jīng)。曾經(jīng)。

⒑ ?縊死,上吊:自經(jīng)。

⒒ ?婦女每月一次由陰道排出血液:月經(jīng)。經(jīng)血。

⒓ ?古同“京”,數(shù)目。

⒔ ?姓。

異體字

  • 經(jīng)
  • ?
  • ?

漢英互譯

after、by、classics、scripture、constant、endure、manage、deal in、by way、by way of、via

造字法

形聲:從纟、聲

English

classic works; pass through


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康熙字典

經(jīng)【未集中】【糸部】 康熙筆畫:13畫,部外筆畫:7畫

〔古文〕?坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切,?音涇。《說文》織也?!队衿方?jīng)緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經(jīng)綸?!妒琛方?jīng),謂經(jīng)緯。

《易·頤卦》拂經(jīng)於丘。《註》經(jīng)猶義也。

《書·酒誥》經(jīng)德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經(jīng)也?!对]》經(jīng)者,道之常。

《詩·大雅》經(jīng)之營之。《傳》經(jīng),度之也。

《周禮·天官·冢宰》體國經(jīng)野。《註》經(jīng),謂爲之里。《疏》南北之道謂之經(jīng),東西之道謂之緯。

《周禮·天官·大宰》以經(jīng)邦國?!对]》經(jīng),法也。王謂之禮經(jīng)常所秉以治天下者也。

《禮·月令》毋失經(jīng)紀。《註》謂天文進退度數(shù)。

《禮·經(jīng)解疏》經(jīng)解者,以其記六藝政敎之得失也。

《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內(nèi),以經(jīng)二物?!对]》夫治外,婦治內(nèi),各治其物。

《論語》自經(jīng)於溝瀆,而莫之知也?!逗侮淘]》經(jīng),經(jīng)死於溝瀆之中。《晉語》雉經(jīng)於新城廟?!夺屆非i閉氣曰雉經(jīng),如雉之爲也。

《廣韻》古定切,音徑。經(jīng)緯也。

織也。

《離騷·王逸註》經(jīng),徑也。《釋名》經(jīng),徑也。如徑路無所不通,可常用也。

《韻補》葉居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經(jīng)。情音翔。《五經(jīng)文字》作?者,訛。

說文解字

說文解字

經(jīng)【卷十三】【糸部】

織也。從糸巠聲。九丁切〖注〗?、坕,古文。

說文解字注

(經(jīng))織從絲也。從絲二字依太平御覽卷八百二十六補。古謂橫直爲衡從。毛詩云衡從其畝是也。字本不作縱。後人妄以代之。分別其音有?容、足容之不同。韓詩作橫由其畝。其說曰東西耕曰橫。南北耕曰由。由卽從也。何必讀如?乎。織之從絲謂之經(jīng)。必先有經(jīng)而後有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經(jīng)。大戴禮曰。南北曰經(jīng)。東西曰緯。抑許云絞、縊也??O、經(jīng)也??O死何言經(jīng)死也。謂以繩直縣而死。從絲之義之引申也。平者、立者皆得謂之從。按獨言從絲者、蒙上文專言帛。以謂布之有從縷同也。從糸。巠聲。九丁切。十一部。

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