升

升【子集下】【十部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫

《唐韻》識(shí)蒸切《集韻》《韻會(huì)》書蒸切，音陞。《說文》籥也。十合爲(wèi)升。《前漢·律歷志》升者，登合之量也。古升上徑一寸，下徑六分，其深八分。龠十爲(wèi)合，合十爲(wèi)升。

又成也。《禮·樂記》男女無辨則亂升。

又《廣韻》布八十縷爲(wèi)升。《禮·雜記》朝服十五升。

又卦名。《易·升卦》升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。

又降之對(duì)也。《書·畢命》道有升降。《註》猶言有隆有汙也。

又登也，進(jìn)也。《詩(shī)·小雅》如日之升。《易·坎象》天險(xiǎn)不可升也。

又《前漢·梅福傳》民有三年之儲(chǔ)曰升平。

說文解字

升【卷十四】【斗部】

十龠也。從斗，亦象形。識(shí)蒸切文十七

說文解字注

（升）十合也。十合各本作十龠。誤。今正。律曆志曰。合龠爲(wèi)合。十合爲(wèi)升。十升爲(wèi)斗。十斗爲(wèi)斛。而五量嘉矣。作十龠則不可通。古經(jīng)傳登多作升。古文叚借也。禮經(jīng)注曰。布八十縷爲(wèi)升。升字當(dāng)爲(wèi)登。今之禮皆爲(wèi)升。俗誤已行久矣。按今俗所用又作陞。經(jīng)有言升不言登者、如周易是也。有言登不言升者、左傳是也。從斗。象形。斛左耳爲(wèi)升。右耳爲(wèi)合。？以象耳形也。各本作亦象形。非。識(shí)蒸切。六部。合龠爲(wèi)合。龠容千二百黍。十字各本無。今補(bǔ)。不補(bǔ)則五量惟升斗斛見於本書。且失其相絫之?dāng)?shù)矣。絫下云。增也。一曰十黍之重。正爲(wèi)銖字張本。鬲下云。鼎屬。實(shí)五觳。又云。斗二升曰觳。正爲(wèi)角部觳下無此義、故補(bǔ)之。亼部合下無一曰十龠爲(wèi)合之文。龠部下無一曰龠容千二百黍之文。此處之當(dāng)補(bǔ)、正同鬲下。非沾足也。合龠爲(wèi)合。見律曆志。而尙書正義引作十龠。月令正義引作合。通典引作十。六典說唐制作合。是漢書古本不同。要以下文云合者合龠之量、躍於龠、合於合、廣雅二龠曰合、之。知十龠之非矣。古者一分一合謂之判合。叚是十龠、則此量不得名合。不得云合於合、合二龠爲(wèi)合。猶之十二銖?之爲(wèi)兩也。