首頁(yè)成語(yǔ)詞典智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山的意思
zhìzhěshuǐ,rénzhěshān

智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山



智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山

意思解釋

基本解釋樂(lè):愛(ài)好。智者愛(ài)好水,仁者愛(ài)好山。比喻不同的人有不同的愛(ài)好。

出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·雍也》:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。”


基礎(chǔ)信息

拼音zhì zhě lè shuǐ,rén zhě lè shān

注音ㄓˋ ㄓㄜˇ ㄌㄜˋ ㄕㄨㄟˇ,ㄖㄣˊ ㄓㄜˇ ㄌㄜˋ ㄕㄢ

感情智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山是中性詞。

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。


字義分解


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成語(yǔ) 解釋
火樹(shù)銀花 火樹(shù):火紅的樹(shù);指樹(shù)上掛滿(mǎn)燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。
縱橫開(kāi)合 指操縱自如。同“縱橫開(kāi)闔”。
打腫臉充胖子 比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。
明知故問(wèn) 明明白白地知道某種情況;卻還要故意問(wèn)別人。
玩世不恭 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活;不恭:不嚴(yán)肅。
拭目以待 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。
平淡無(wú)奇 奇:特殊。平平淡淡;沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。
角巾素服
語(yǔ)短情長(zhǎng) 語(yǔ)言簡(jiǎn)短,情意深長(zhǎng)。
敷衍了事 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。
偶一為之 偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥責(zé)。《紅樓夢(mèng)》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒(méi)得臊一鼻子灰,趁早知會(huì)他們?nèi)ァ!?/td>
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰問(wèn)。形容非常孤單;沒(méi)有伴侶。吊:慰問(wèn)。
拔苗助長(zhǎng) 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。
十惡不赦 十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。
口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿(mǎn)虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。
一條龍 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線(xiàn)。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。
迷離惝恍 形容模糊而難以分辨清楚。
意料之外 沒(méi)有想到的。
駕輕就熟 駕:趕馬車(chē);輕:指輕便的車(chē);就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車(chē)走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
雅俗共賞 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱(chēng)“雅人”;把沒(méi)文化的人稱(chēng)“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。
霜露之悲 對(duì)父母先祖的悲思。
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河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
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首尾兩端 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。
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