起死人而肉白骨的成語故事

拼音qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ
基本解釋把死人救活,使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽,將死的也說活了。
出處《國語 吳語》:“君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(起死人而肉白骨)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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反手可得 | 《荀子·非相》:“誅旦公,定楚國,如反手爾。” |
催人淚下 | 凌力《少年天子》第八章:“實在是萬歲爺?shù)募牢拇呷藴I下,奴才們實在忍不住了……” |
堅強不屈 | 荀況《荀子 法行》:“堅剛而不屈,義也。” |
自力更生 | 孫中山《中國問題的真解決》:“中國不但會自力更生,而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。” |
患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。” |
想望豐采 | 《明史·馮琦傳》:“數(shù)陳讜論,中外想望豐采,帝亦深眷倚。” |
風流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。” |
言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
驚心動魄 | 南朝 梁 鐘嶸《詩品》上卷:“文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金。” |
之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。” |