獨(dú)是獨(dú)非的成語故事


獨(dú)是獨(dú)非

拼音dú shì dú fēi

基本解釋指不采納眾議,是與非自己說了算,獨(dú)斷專行。

出處《舊唐書 忠義傳上 王義方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相濟(jì),鹽梅相成,然后庶績咸熙,風(fēng)雨交泰,亦不可獨(dú)是獨(dú)非,皆由圣旨。”


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成語 歷史出處
草木知威 《新唐書 張萬福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名。”
奇花異草 明 馮夢龍《東周列國志》第50回:“命周賈于絳州城內(nèi),起一座花園,遍求奇花異草,種植其中。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
夢幻泡影 《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露,亦如電,應(yīng)作如是觀。”
壞法亂紀(jì) 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。”
野沒遺賢 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無幸位,野沒遺賢。”
玉卮無當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
雄心壯志 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》:“柳岸撫柩送歸船,雄心壯志兩崢嶸,誰謂中年志不成。”
作賊心虛 宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
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