博物通達的成語故事


博物通達

拼音bó wù tōng dá

基本解釋博物:能辨別許多事物;通達:明白人情事理。形容學(xué)識淵博,通曉事理。

出處東漢·班固《漢書·公孫列東王楊蔡陳鄭傳贊》:“雖非正法,巨儒宿學(xué),不能自解,博物通達之士也。”


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成語 歷史出處
斗筲之人 先秦 孔子《論語 子路》:“斗筲之人,何足算也。”
經(jīng)文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測,經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。”
安內(nèi)攘外 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
路遙知馬力,日久見人心 元 無名氏《爭報恩》第一折:“則愿得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心。”
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
舉世混濁 戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。”
防患于未然 《周易 既濟》:“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》:“君子防未然。”
用心良苦 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》:“孟陽于惡疾沉痼之后,出西涯之詩療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
穩(wěn)操勝券 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》:“且虞卿操其兩權(quán),事成,操右券以責(zé)。”
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