雄雞斷尾的成語(yǔ)故事
拼音xióng jī duàn wěi
基本解釋斷尾：斷去尾巴。本指雄雞因怕做祭祀的犧牲而自殘其身。后比喻人怕被殺而自盡。
出處《左傳·昭公二十二年》：“賓孟適郊，見(jiàn)雄雞自斷其尾。問(wèn)之，侍者曰：‘自憚其犧也。’”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(雄雞斷尾)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷：“誰(shuí)知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無(wú)葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 秋高氣和 | 清 曾樸《孽?；ā返谑呕兀骸皡s說(shuō)小燕便服輕車，叫車夫徑到城南保安寺街而來(lái)，那時(shí)秋高氣和，塵軟蹄輕，不一會(huì)已到了門(mén)口，把車停在門(mén)前兩棵大榆樹(shù)蔭下?！?/td> |
| 書(shū)通二酉 | 語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之?！?/td> |
| 費(fèi)盡心思 | 曾樸《孽?；ā返?1回：“后儒牽強(qiáng)附會(huì)，費(fèi)盡心思，不知都是古今學(xué)不分明的緣故?！?/td> |
| 萬(wàn)眾一心 | 清 金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn)，安內(nèi)攘外，自有成效說(shuō)》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯(lián)絡(luò)，萬(wàn)眾一心?！?/td> |
| 斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆，天天弄些詩(shī)去登報(bào)，要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色?！?/td> |
| 自己人 | 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深?！?/td> |
| 犀牛望月 | 《關(guān)尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識(shí)生，始有月形，而彼真月，初不在角?！?/td> |
| 物腐蟲(chóng)生 | 宋 蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲(chóng)生之；人必先疑也，而后讒入之?！?/td> |
| 用心良苦 | 清·錢(qián)謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》：“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后，出西涯之詩(shī)療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |