心慈好善的成語(yǔ)故事


心慈好善

拼音xīn cí hào shàn

基本解釋好:喜愛(ài)。心地善良,樂(lè)于助人。

出處元·鄭廷玉《看錢奴》第一折:“我是個(gè)心慈好善的人,現(xiàn)如今吃長(zhǎng)齋哩!”


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成語(yǔ) 歷史出處
草偃風(fēng)從
木本水源 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
斗雞走狗 西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯(cuò)列傳》:“袁盎病免居家,與閭里浮沉,相隨行,斗雞走狗。”
安身之處 明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。”
澆風(fēng)薄俗 唐 陳黯《辯謀》:“得之則逸身豐家,不得則嫉時(shí)怨命,噫,此真澆風(fēng)薄俗者之心也。”
因材施教 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
眾多非一 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。”
習(xí)非成是 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?”
門當(dāng)戶對(duì) 宋 張端義《貴耳集》中卷:“個(gè)樣村僧,豈是尋常種草?要得門當(dāng)戶對(duì),還他景勝人奇。”
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
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