連鰲跨鯨的成語故事


連鰲跨鯨

拼音lián áo kuà jīng

基本解釋《列子·湯問》載渤海之東有五山浮于海,天帝令巨鰲十五輪流負(fù)山,山始不動。“而龍伯之國有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鰲。”又《文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉》有游獵江河湖澤,“乘巨鱗,騎京(或作鯨)魚”的記載。后以“連鰲跨鯨”表示超凡成仙。

出處《列子·湯問》載:渤海之東有五山浮于海,天帝令巨鰲十五輪流負(fù)山,山始不動。“而龍伯之國有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鰲。”又《文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉》有游獵江河湖澤,“乘巨鱗,騎京(或作鯨)魚”的記載。


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成語 歷史出處
閎意妙指 清·龔自珍《六經(jīng)正名》:“《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書,平易泛濫,無大疵,無閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。”
學(xué)然后知不足,教然后之困 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
心有余而力不足 先秦 孔子《論語 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。”
殘花敗柳 元 白樸《墻頭馬上》第三折:“休把似殘花敗柳冤仇結(jié),我與你生男長女填還徹,指望生則同衾,死則共穴。”
是非口舌 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。”
眾喣山動 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。”
名重一時(shí) 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七:“師住徑山時(shí),名重一時(shí),如侍郎張公子韶,狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問道。”
驚心動魄 南朝 梁 鐘嶸《詩品》上卷:“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動魄,可謂幾乎一字千金。”
廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也。”
官僚主義 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。”
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