豐取刻與的成語(yǔ)故事
拼音fēng qǔ kè yǔ
基本解釋豐：多；刻：刻薄；與：給予。取之于民的多，用之于民的少。多形容殘酷地剝削。
出處荀況《荀子 君道》：“上好貪利，則臣下百吏乘是而后豐取刻與，以無(wú)度取于民。”
暫未找到成語(yǔ)豐取刻與 的典故！
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(豐取刻與)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 林下風(fēng)致 | 《宣和書(shū)譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩(shī)名利時(shí)，雖失身卑下，而有林下風(fēng)致，故詞翰一出，則人爭(zhēng)傳以為玩。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說(shuō)（悅），則反唇而相稽。” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“國(guó)家有困難，僧多粥少，為國(guó)分憂嘛。” |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書(shū)》：“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見(jiàn)，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無(wú)所進(jìn)步，是以故步不離耳。” |
| 仇人相見(jiàn)，分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》：“仇人相見(jiàn)，分外眼紅，于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 極重不反 | 清·陳確《答張考夫書(shū)》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢(shì)。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》：“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng)，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 語(yǔ)短情長(zhǎng) | 袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語(yǔ)短情長(zhǎng)的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長(zhǎng)征戰(zhàn)士的心意的。” |
| 離弦走板 | 浩然《艷陽(yáng)天》第12章：“您哪，也當(dāng)過(guò)解放軍呀，花一點(diǎn)，也不能算是離弦走板。” |