至大無(wú)外的成語(yǔ)故事

拼音zhì dà wú wài

基本解釋至：極。大到極點(diǎn)，外無(wú)以加。

出處戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天下》：“至大無(wú)外，謂之大一；至小無(wú)內(nèi)，謂之小一。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
遲疑不決	《隋書段文振傳》：“遲疑不決，非上策也。”
書通二酉	語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。”
放牛歸馬	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
痛定思痛	唐韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當(dāng)痛之時(shí)，不知何能自處也。”
誅求無(wú)度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂(lè)，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無(wú)度，臣故定謚為厲。”
窮鄉(xiāng)僻壤	宋曾鞏《敘盜》：“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間，自中家以上，日暮持錢，無(wú)告糴之所。”
秣馬厲兵	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列。”
繩鋸木斷	宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。”
表里如一	先秦孔子《論語(yǔ) 顏淵》：“行之以忠者，是事實(shí)要著實(shí)。”宋朱熹集注：“以忠，則表里如一。”