以耳代目的成語故事


以耳代目

拼音yǐ ěr dài mù

基本解釋拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解,光聽信別人說的。

出處臧克家《以耳代目之類》:“這種以耳代目的情況是令人吃驚的,但這種情況卻并不是罕見的。”


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※ 與(以耳代目)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
從俗就簡 宋 周輝《清波別志》卷下:“今士人有作一二十字簡帖,必旋檢本,模仿筆畫,從俗就簡。
多才多藝 《尚書 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。”
勢力之交 東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》:“勢力之交,古人羞之。”
光前耀后 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》:“大丈夫崢嶸恁時候,扶湯佐周,光前耀后,直教萬古清名長不朽。”
暴發戶 清·李寶嘉《官場現形記》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚書,咱伺候過多少,沒瞧過他這囚攘的暴發戶,在咱面上混充老爺!”
紫陌紅塵 唐·劉禹錫《元和十年自朗州承召至京,戲贈看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。”
八荒之外 戰國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠在八荒之外,近在眉睫之內,來干我者,我必知之。”
牝雞司晨 《尚書 牧誓》:“牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。”
大千世界 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運禪師》:“長老身材勿量大,笠子太小生。師云:‘雖然如此大千世界總在里許。’”
救經引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經而引其足也。”
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