將在軍，君命有所不受的成語故事

拼音jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

基本解釋將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，不必事先請戰或等待君主的命令再戰。

出處西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
草偃風從
離世遁上	《韓非子·八說》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭逆令，謂之‘剛材’。”
束手無策	宋王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來，莫不束手無策。”
迷而不反	晉陳壽《三國志魏志鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發，玉石皆碎。”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
自怨自艾	先秦孟軻《孟子萬章上》：“太甲悔過，自怨自艾，于桐處仁遷義。”
以權謀私	鄧小平《一靠理想二靠紀律才能團結起來》：“有的黨政機關設了許多公司，把國家撥的經費拿去做生意，以權謀私，化公為私。”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”
神出鬼入	《淮南子兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。”
玉卮無當	先秦韓非《韓非子外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？”