怙終不悛的成語故事

拼音hù zhōng bù quān

基本解釋有所恃而終不悔改。語本《書·舜典》：“眚?yàn)?zāi)肆赦，怙終賊刑。”孔傳：“怙奸自終，當(dāng)刑殺之。”

出處語出《書·舜典》：“眚?yàn)?zāi)肆赦，怙終賊刑。”孔傳：“怙奸自終，當(dāng)刑殺之。”宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：“君子之心未嘗不欲其去非而就是，舍邪而適正。其怙終不悛，則當(dāng)為《夬》之上六矣。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
國中之國	陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動(dòng)，無不恨恨不已。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲。’”
野心勃勃	清陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。”
炙手可熱	唐杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
寸步不離	南朝梁任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個(gè)公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”
目不忍見	《廣東軍務(wù)記》：“真為目不忍見。”
成竹在胸	宋蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。”