郢中白雪的成語故事

拼音yǐng zhōng bái xuě

基本解釋典出戰國楚宋玉《答楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人……是其曲彌高，其和彌寡。”后以“郢中白雪”指高雅的樂曲或詩文。

出處典出戰國·楚·宋玉《答楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人……是其曲彌高，其和彌寡。”

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成語	歷史出處
因材施教	《論語為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”
德重恩弘	唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“魯大海自然要個硬性的人來演，口齒舉動不要拖泥帶水，干干脆脆地做下去。”
八斗之才	唐李商隱《可嘆》詩：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
口快心直	清曹雪芹《紅樓夢》：“云姑娘，你如今長大了，越發心直嘴快了。”
止于至善	西漢戴圣《禮記大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”
大張旗鼓	清張春帆《宦海》：“李參戎帶著這些人陸續出了鎮南關，便大張旗鼓，排齊隊伍，浩浩蕩蕩地向前進發。”
經緯天地	春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文。”
氣吞牛斗	明胡文煥《群音類選〈蟠桃記誕孫相慶〉》：“看蘭孫，氣吞牛斗，知不是等閑人。”