回山轉(zhuǎn)海的成語(yǔ)故事


回山轉(zhuǎn)海

拼音huí shān zhuǎn hǎi

基本解釋轉(zhuǎn)動(dòng)山海。比喻力量巨大。

出處唐·李白《憶舊游寄譙郡元參軍》詩(shī):“回山轉(zhuǎn)海不作難,傾情倒意無(wú)所惜。”


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成語(yǔ) 歷史出處
混淆是非 清 陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“錮蔽見(jiàn)聞,淆混是非。”
卬首信眉 《漢書(shū) 司馬遷傳》:“今已專(zhuān)職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
不敢茍同 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章:“兄臺(tái)這般說(shuō)話在下可不敢茍同,紅花會(huì)劫富濟(jì)貧,替天行道。”
窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤(pán)根錯(cuò)節(jié),窮途潦倒的一生。”
盲人說(shuō)象 元 黃溍《書(shū)袁通甫詩(shī)后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠(yuǎn)甚,而欲強(qiáng)加評(píng)品,正如盲人說(shuō)象。”
曉以大義 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。”
言而無(wú)信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
一干二凈 清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無(wú)毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
救經(jīng)引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也。”
風(fēng)急浪高 《文匯報(bào)》1992.3.2:“出海口附近波濤洶涌,風(fēng)急浪高。”
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