棄偽從真的成語故事

拼音qì wěi cóng zhēn

基本解釋丟棄虛偽而追從真理。

出處太平天國·洪仁玕《軍次實錄》：“非我真圣主不恤操勞，誠恐其誘惑人心，紊亂真道，故不得不亟于棄偽從真，去浮存實，使人人共知虛文之不足尚，而真理自在人心也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
自力更生	孫中山《中國問題的真解決》：“中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。”
金光閃閃	《新編五代史平話·唐史》：“面上金光閃閃，手中雪刃輝輝。”
一指蔽目，不見泰山	謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。”
犀牛望月	《關尹子五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
斗唇合舌	南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上：“韓三十五老大漢向同年覓得一副使，而更學斗唇合舌。”
繁文縟節	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。”
九霄云外	元無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。”
花言巧語	宋朱熹《朱子語類》第20卷：“巧言，即所謂花言巧語，如今世舉子弄筆端做文字者是也。”
視死如歸	《韓非子外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”
拔茅連茹	《周易泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。”