敲脂吸髓的成語故事
拼音qiāo zhī xī suǐ
基本解釋脂：油脂。比喻剝削壓迫極其殘酷。
出處清·陳忱《水滸后傳》第24回：“便可饒了那些助餉的百姓，偏要獻勤解到金營，敲脂吸髓，竭盡無余。”
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更多成語出處和典故
※ 與(敲脂吸髓)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 芒刺在背 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。” |
| 一門心思 | 孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關于數控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來。” |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 從俗浮沉 | 漢 司馬遷《報任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂感。 |
| 多才多藝 | 《尚書 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 蠢蠢欲動 | 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》：“掘得一黑物，無有首尾，形如數百斛舡，長數十丈，蠢蠢而動。” |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》：“三軍之士，視死如歸。” |
| 正人君子 | 《新唐書 張宿傳》：“宿怨執政不與已，乃日肆讒甚，與皇甫镈相附離，多中傷正人君子。” |