形式主義的成語(yǔ)故事

拼音xíng shì zhǔ yì

基本解釋給予形而上學(xué)的諸形式以首要地位的一種哲學(xué)。

出處毛澤東《反對(duì)本本主義》：“這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
精雕細(xì)刻	《共青團(tuán)員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論）：“要以平等交心的態(tài)度；點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻；因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作。”
徘徊觀望	孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢(shì)已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。”
合浦珠還	南朝宋范曄《后漢書(shū) 循吏傳孟嘗》：“（合浦）郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)。”
甕中之鱉	明馮夢(mèng)龍《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。”
莫衷一是	清吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷一是。”
鐵郭金城	清·馮桂芬《公啟曾協(xié)揆》：“大軍一至，朽珠枯木亦助聲威；大軍不至，則鐵郭金城將淪灰燼。”
彬彬有禮	清李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，彬彬有禮。”
易子而教
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
自強(qiáng)不息	《周易乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”