三徙成都的成語故事


三徙成都

拼音sān xǐ chéng dōu

基本解釋相傳舜三度遷移,百姓慕德而從,所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。

出處戰國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》:“舜有膻行,百姓悅之,故三徙成都,至鄧之虛,而有十萬家。”


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※ 與(三徙成都)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
精雕細刻 《共青團員;要做八十年代的帶頭人》(1982年2月5日《中國青年報》社論):“要以平等交心的態度;點點滴滴、精雕細刻;因勢利導地對他們進行思想教育工作。”
定時炸彈 鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》:“他們是一股有野心的政治勢力,不可小看,如果不在整黨中解決,就會留下禍根,成為定時炸彈。”
無妄之災 《周易 無妄》:“六三,無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。”
一指蔽目,不見泰山 謝覺哉《關于獨立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見泰山’。”
活蹦亂跳 曹禺《日出》第四幕:“我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。”
官僚主義 毛澤東《必須注意經濟工作》:“第二,動員群眾的方式,不應該是官僚主義的。”
藏形匿影 《鄧析子 無厚》:“君者,藏形匿影,群下無私。”
過而能改 《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。稽首而曰:‘人誰無過,過而能改,善莫大焉。’”
結駟連騎 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“子貢相衛,而結駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲。”
孝子賢孫 元 劉唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。”
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