三徙成都的成語故事

拼音sān xǐ chéng dōu

基本解釋相傳舜三度遷移，百姓慕德而從，所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。

出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》：“舜有膻行，百姓悅之，故三徙成都，至鄧之虛，而有十萬家。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
服低做小	元·李文蔚《圯橋進履》第二折：“我又索含容折節(jié)，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在塵埃。”
外圓內(nèi)方	南朝宋范曄《后漢書郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構奸，罔上害人。”
用心良苦	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
掉以輕心	唐柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。”
舉善薦賢	明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
時易世變	晉魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。”
目不忍見	《廣東軍務記》：“真為目不忍見。”
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)	元無名氏《抱妝盒》第四折：“小儲君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護身符，則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個天大悶葫蘆”。
不得而知	唐韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”